难道中华田园犬就这么low吗


为什么人那么讨厌中华田园犬呢?难道当宠物养很丢脸吗?难道中华田园犬就这么low吗?

难道中华田园犬就这么low吗
难道中华田园犬就这么low吗

如今受到外来品种犬引进,本土狗在城市里已经几乎看不见了。外来品种“长相好” “会卖萌” “智商高”,听话,所以大家都更喜欢养外来品种犬,这只能说国内没有重视土狗,做好保育计划,导致土狗种类杂,自然长相上没有外国品种经过选优提纯配种的狗狗漂亮了

来自农村的80后们,你们是否注意到曾经在村里三两结伴或是田间小路上独自游荡的憨厚壮硕的花色各异的土狗再也没见到过了,而多了些以前从没见过的各种不知品种的矮狗,偶尔还会见到花瓶似的洋狗。现实就是这么残酷,因为贪慕虚荣或是利益驱使,外来洋狗如同韩剧一样席卷全国,本来就被忽视的土狗们想翻身都难。想来有些悲哀,短短这么10来年变化实在太大了,照这样发展下去,再过20年真的很难见到童年记忆中纯正的大黄了。

在我看来,中华田园犬是全世界最珍贵最需要保护的犬种,恰恰他们却是了很多国人最不看好最不珍惜的犬种。

有很多人听到中华田园犬,会轻蔑地一哼,土狗呗,不由地产生鄙夷之心。这种偏见可能来源于他们这样认识:土狗太普遍,不好看,很笨,很凶,还很脏,还有他们压根没养过。说它不好看,可能是你看多了洋狗,并以欧美的审美标准来评判,祖祖辈辈和它们一起生活了上万年,更注重的是狗的品质而非外貌,倘若以貌取狗的话那么流传至今的估计是各种花里胡哨的花瓶狗了吧。

难道中华田园犬就这么low吗
难道中华田园犬就这么low吗

说它笨,不确切,田园犬是杂合的多样化的,它各种方面的特性都参差不齐,呈现正态分布,拿智商来说,高智商、低智商的在两端占少数,中等智商的在中间占多数,这是与纯种狗的区别之一。目前的国际犬种排名主要反应犬的服从性,主要基于访谈和观察得出的结论,主观性很大,排名靠前的犬种产地全在欧美。参与排名的都是纯种犬,性状较一致,而中华田园犬是较为自然的犬种,个体差异较大,没有可比性。

长辈们讲述关于好狗的故事以及发生在我们身边的忠犬事迹和狗报恩的故事,告诉我们土狗其实很通人性的,这一点相信有多年养狗经验的人都认同吧。我觉得这是土狗千百年来在与我们的祖祖辈辈们相处过程中积攒的智慧,这不仅仅是智商。

《流浪33天》的微电影,很触动心灵,结尾那段把我都看流泪了。聪明、智慧、通人性的大黄给土狗长脸了。虽说剧中的大黄经过了专业的训练,但它的神情眼神看上去很真实,毫不做作。再说了,会演戏演技这么好的狗能笨吗。说它凶,相对于那些温顺的和胆怯的宠物狗来说,它们是凶了点,但这也仅限于特殊的情况,比如你侵犯了它的领地或对主人不利,这是田园犬看家和护主的天性使然,这种天性在关键时刻会给它的主人带来帮助的。其实,田园犬普遍很温顺的,性情极端的有但不多,当然主人的调教也是非常重要的。

河南版忠犬被称冬季正能量 网友:中华田园犬武威河南版忠犬陪伴着主人,不离不弃感动了网友。洛阳的修鞋师傅老马下肢瘫痪,每天用一个车轮子当交通工具,从家到修鞋摊有一公里远,一只大黄狗会每天伴随着他形影不离。甚至在上坡时会帮助用一只手挪动车轮的主人。这只可爱的大黄狗被网友称为,河南版忠犬。有网友表示,这狗结实,看毛色就感觉很健康。也有网友称,河南版忠犬是冬季给大伙注入的一股正能量。还有网友笑称,河南版忠犬是给中华田园犬涨脸了。

老马的修鞋摊儿已经有40年的历史了,鞋摊儿已经成为这条街上很多人的记忆——记忆里不仅有老马,还有老马的大黄狗。老马现在的大黄狗是只最普通的2岁母土狗,没有名字,随时随地跟着老马,老马“哎”一声,它就跑来了。大黄狗的妈妈也是一条大黄狗,老马养了十几年,在生了现在的狗之后不久就死了。

街坊们都说,老马的狗通人性,很多人都知道它。它不但会给老马看摊儿,天冷了还会给老马暖脚。老马用轮子“走路”,上坡很吃力,它就在背后使劲用前爪推老马,助他一臂之力。大黄狗奋力推老马的场景,街坊们几乎每天都能看到。

采访当天中午,眼看到了饭点儿,大黄狗却不见了。记者一问才知,老马的生活比较拮据,午餐只有两种——烤馒头或者在附近超市买的饼干,一年四季都是如此,所以没有多余的食物给大黄狗吃。

大黄狗也很懂事,一到饭点,就自己出去找吃的。老马说,附近饭馆的人都认识它,它一过去,人家如果有剩饭,就会喂它,它也不会给他们添麻烦。果然,10分钟后,大黄狗回来了。老马说,它已经吃过了。

鞋摊儿有顾客的时候,大黄狗从不搅局,它会乖乖地卧在地上,将身体盘成一团闭目养神,不时抬起眼皮看一下老马忙完了没有,只要客人一走,它就立刻起身撒欢儿,如果没忙完,它就很安静地等着老马。几年来大黄狗一直陪伴着老马,有人出五百块老马都没舍得卖。

难道中华田园犬就这么low吗
难道中华田园犬就这么low吗

说我们土狗田园脏的,你们有没有想过,原来养土狗从来不给狗狗洗澡,从不美容护理毛发,也没人给它梳毛,随地打滚,到处转悠。他怎么会干净?

就比如人一样,同样一个人,如果从来不洗澡不修边幅,或者是很少去打理自己的个人卫生和衣着,那么他在别人的眼里也是邋遢的流浪汉、叫花子!

城市流浪狗很脏,那确实,整天翻垃圾觅食能不脏吗。而在这流浪狗种居多的是长毛的或卷毛的或矮个的串狗,纯正的田园犬不多,因为田园的体型属于中大型狗,城市里中大型的狗养起来都是有限制有难度的。

其实爱狗的,都不在乎品种,打狗的,也不分品种。分的只是有没有主人。

我们的狗狗经过精心梳洗打扮后,不精神么?还脏么?还难看么?
却有甚者称之为【肉狗】。

难道中华田园犬就这么low吗
难道中华田园犬就这么low吗

中国的狗种让日本人拿去培养成柴犬,且一只要卖7000打底,赛级上万,被称作世界名狗。

我国的本土犬种资源相当丰富。然而在经济全球化的今天,随着外来犬种被大量引进繁殖形成产业以及城镇化进程全面推进,本土犬种的生存空间被急剧压缩。加之推广不力和宠物饲养者虚荣心作怪,本土犬种在国内宠物市场竞争力大大降低,很多甚至不为国人所知。

目前,一些优良地方犬品种的饲养数量正在快速减少,有的已经濒临消失或已经消失。而在国际上享誉盛名的中国名犬藏獒,因其极具威慑力的外形、强健的体魄、对恶劣环境的极强适应力以及极度忠诚等特性,深受世人青睐,身家居高不下。一时间,大量来自藏区原生藏獒被引进内地大量繁殖,一些利欲熏心的饲养者为了藏獒获得更加夸张的外形,将藏獒与国外引进犬种杂交,并用大量虚假宣传来误导和欺骗广大买家,导致藏獒品质下降,失去了本来的面貌。此外,少数种犬被大量繁殖,产生亲缘关系接近的大量后代,造成遗传多样性降低,最终将会导致种群衰退。如今,纯正的原生藏獒已经不多了,现有的充斥于宠物市场的藏獒大多面目全非,血统纯正与否难以考证。

然而在众多本土犬种现状不容乐观时候,我们还面临着一个大多数人还没意识到的更严峻的形势,那就是曾经在神州大地上分布最广数量最多的中华田园犬种群正在快速的减小退化。

我这里所说的中华田园犬,是指土生土长的自由繁衍的未经专门选育的不掺杂外来犬种基因的这一群体,也就是农村的“土狗”、“柴狗”、“草狗”、“笨狗”。中华田园犬构成了中国本土犬种的主体。严格地来说,中华田园犬不能称为一个品种,因为它们没有一致的能稳定遗传的性状,我们可以把它当作一个自然犬种来对待,它也有一套自己的标准(可以理解为个性中的共性),只不过这一套标准相对宽泛,不同于欧美主导的宠物界针对纯种犬所制定的严格标准。辽阔的土地、多样的地理人文、生态环境和气候造就了多样的中华田园犬,注定不能用一套严格的标准来概括。遗憾的是,目前国内还没有专业的研究机构和单位对中华田园犬展开全面研究(主要集中在少数特殊用途的和有经济价值的犬种),也没有可供参考的专业资料(网上和数据库中都没找到),这个名称具体何时由何机构提出也不得而知,网上提到这个称谓是在近年提出,不过称为中华田园犬我觉得挺合适。

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事实上,如今国外数量庞大的纯种狗最初由几只繁育而来,在这过程中90%的基因因为纯化而丢失了。而国内众多的纯种犬(非本土犬种)是由为数不多的从国外引进的纯种狗大量繁殖而来的。想想它们的遗传多样性又该有多低啊,它们得承受多少身心的痛苦啊。难以想象,宠物市场上那么多的或是你随意看到的两条同一品种的纯种狗其实都是亲戚,甚至亲上加亲。当一位贵妇牵着一条纯种洋狗对你和你身边的大黄一脸鄙夷并暗自腹诽“土鳖”的时候,要淡定,因为此刻大黄正对满脸崇拜的洋狗嗤鼻“哼,丑逼”。

你爱的是狗,还是【名狗】?

糟践后珍惜,伤害后保护,这种思想落后非常 。

在全球化的时代,为了更好的发展,我们应该取人之长补己之短,吸取异国精华,前提是要保护好自己的传统文化,自己的根基。可是我们真的重视自己传统的保护了吗,国外的东西都是好的吗,对自己东西一味的否定,甚至都不了解,对国外事物的盲目崇拜,洋犬真的要比国犬好吗?为什么不去推崇健康自然的审美,却偏偏要被西方世界牵着鼻子走,把畸形产物当成美的象征。甚至甘愿花钱买洋狗当主人伺候,它开心你才开心。失去了自己的东西,拥有再多别人的东西,又有什么值得骄傲的呢,谁还能看得起我们呢。

为了保护田园犬血统的纯正性,首先要树立中华田园犬的血统意识,自己的精华绝不容别人的糟粕污染,我们呼吁民众更加理性地科学地对待不同犬种,做个有负责人的饲养者,不串狗不弃狗,串的多弃的多造成的伤害也越多,这也是关乎自身利益的。另一方面,对于串种狗做绝育手术,避免流入乡间,污染血统,这个我们只能寄希望于有保护意识的饲养者和相关保护组织。对于种群的健康发展,一方面需要政府的立法保护,比如严惩偷狗者,遏制吃狗之风。另一方面,开展本土犬种的基础研究,由专门的政府或民间组织收集罗正宗田园犬,促进其基因交流。

“正当中华田园犬发出悲鸣时,其他国家的本土犬却受到完善的保护,并被大量繁殖,输入中国。加入到国际犬业协会的成员国都以‘把最优秀的犬种保留在国内’作为原则,极力保护本地犬种。”(摘自惠风和畅著《濒临消失的物种:中华田园犬》)我们在做什么?老祖宗给我留下的那么多宝贵的财富已经被我们败的差不多了,现在又开始对家犬下手了。

想象一下,若干年后,一个牵着某种纯种狗的少年在一个中华田园犬标本面前参观,听着解说员这样的介绍:“这是中华田园犬,曾经广布神州大地,极度忠诚、性格温驯、不娇贵易饲养、抵抗力强,现存的中国本土犬种大多数由中华田园犬培育而来,但是随着21世纪初期我国城镇化进程不断推进、外来纯种狗产业化以及食狗之风日益盛行,纯正的中华田园犬在短短几十年间绝迹。科学家正试图恢复这一古老犬种,鉴于国内没有专业的中华田园犬的研究资料,留存下来的DNA样本微乎其微,恢复工作毫无进展。目前科学家正在全国范围里收罗和征集残存的田园犬组织毛发样本,欲通过基因工程技术来复活这一犬种。但他们表示即便成功也很难形成一个可以维持的种群,即使有足够的DNA样本来形成一个足够数量的可维持种群,极低的遗传多样性使它永远也代替不了中华田园犬。”听着有点夸张,但要按照现在的趋势发展下去,还是极有可能哦。不要以为中华田园犬到处都是,农村遍地,那是10年以前,至少我家大别山区已经很少见了。如果想要子孙后代们也拥有像我们一样有着田园犬陪伴的欢乐童年,那么现在真应该重视起来啦。我们这批来自农村的80后们可以说是最后一批有着关于纯正田园犬记忆人了,保护中华田园犬我们义不容辞。

贫穷战乱的年代它们坚强地活了下来,若是消失在如今这和平文明的时代,那真是中华民族的悲哀。

感动千万人的真实事件——-义犬赛虎舍身救人
2006年清明节前夕,在九江市贺家山陵园一座墓前,立起了一尊狗的雕像。虽然离清明节还有些时日,但每天都有不少人来到墓前,或献上花篮,或奉上祭品,默默哀悼……不知内情的人,还以为坟墓里安葬的是一位德高望重的长者。而实际上,这里安葬的是一条义犬。
人们为它专门修建了坟墓又为它雕刻了石像。这条狗到底做过什么,赢得了人们如此的尊重?

舍身尝毒救了30余人
“如果不是赛虎以身试毒,阻止了我们吃有毒的狗肉,后果真是不堪设想啊!”回忆起三年前发生在九江市林业驾校那一幕,刘师傅还心有余悸。

2003年11月28日下午,刘师傅在菜市场买了一条已经死了的狗带回驾校,食堂的厨师炖了一锅狗肉,准备晚餐时给30多位职工改善生活

肉香四溢,把一群刚出生的小狗崽们引到了食堂。一位职工看见狗崽来了,就夹了一块肉给它们吃。忽然,狗妈妈赛虎突然冲过来,用双爪紧紧地护住地上的肉,一改往日对“儿女”们的慈祥,对着小狗崽们发出凶狠急促的吼叫,不让它们吃。
一条小狗试图走近妈妈撒娇,被赛虎一掌掀出门外,其他的狗崽儿见状四散逃跑。

小狗崽们离开了,赛虎对着地上的狗肉又连叫了几声,但几十个职工丝毫没有理会,继续准备吃狗肉。
见众人没有反映,赛虎显得有些急躁,来回绕圈子,对着锅里的肉继续吼叫。职工们以为赛虎想多要点肉,就又夹了几块给它,但赛虎将肉拢在爪子下后,还是不吃,仍一个劲地吠。

于是,大家就懒得理它了。

赛虎见食堂里的人越来越多,而且都聚在锅边等着吃肉,开始对着锅拼命狂吠,声音一阵比一阵大,一次比一次凄厉。

见众人还是没有反应,赛虎猛地从地上跳起来,发出绵长而凄凉的呜咽声。听到妈妈哀嚎,四只小狗崽儿冲了进来。
赛虎用湿润的鼻子挨个儿亲吻着每只狗崽儿,伸出粉红的长舌舔净最小一只幼犬身上的污垢,然后泪水长流。但紧接着,赛虎就冲到最前面的人群里,用头撞击人们的大腿,可人们还是不能领会它的意思。

突然,赛虎坐在地上,一边流眼泪,一边凄惨哀叫。长嚎一声后,赛虎将地上的三块狗肉吃掉了……不到十分钟,赛虎就在地上痛苦地翻滚、抽搐,然后七窍流血,含泪毙命。

见此情景,几十名等待吃狗肉的职工都惊呆了!锅内狗肉竟然有毒!

事后,经卫生防疫部门化验,食堂所炖狗肉竟含有“毒鼠强”,含量足以杀死一头壮牛。因为赛虎,30多人的生命才得以获救。

“我以前常听义犬救人的故事,以为那不过是传说,但这样的事竟然发生在我自己身上。”三年过去了,刘师傅依旧万分感慨:“死狗是我买来的,如果出了事,我是怎么也脱不了干系的啊,是赛虎救了大家。”

陵园立碑移葬义犬

赛虎死后,其主人付文启夫妇很悲痛,他们含泪把赛虎葬于自家的菜园里。九江市贺家山陵园总经理张宁抗听说赛虎舍己救人的壮举后非常感动,他找到付文启夫妇,表示想把赛虎移葬到贺家山陵园去。

付文启夫妇很惊讶:“你这么抬举我们家赛虎,我们很感激你。但陵园是葬人的地方,怎么能葬狗呢?”张宁抗却认为:“天地万物,终归一死,能留下的只有精神,难道赛虎舍己救人的精神不足以令我们所有的人钦佩吗?”

随后,张宁抗斥资一万余元,专门请人为赛虎选墓址、做棺材、刻碑文。

2003年12月10日,张宁抗请了四个工人,开着两辆汽车去为赛虎移葬。!

一百多人冒雨送葬   “那天,有一百多人冒雨自发为赛虎送行,一些被救的人甚至泪流满面,几十挂鞭炮一齐鸣放,那场面真是动人啊!”回忆起赛虎的葬礼,刘师傅的声音又有些哽咽了…

张宁抗亲自为赛虎撰写了碑文:“赛虎,三岁余,雌性狼狗,育有十三子。2003年11月28日,林业汽修厂晚餐炖一大锅肉,赛虎一反常态,对锅狂吠。众人遂掷肉于地,赛虎不食,依旧哀嚎不已。

众人不解,准备进餐。赛虎回望主人,悲鸣数声,吞下地上之肉,随即七窍流血中毒身亡。此刻,人们终于明白,义犬赛虎以死警示肉中有毒,挽救了三十余人性命……今葬贺家山,立碑铭志以警世人!”

2006年的清明节即将到来,为了让前来扫墓的人一睹赛虎昔日的风采,陵园特意为它雕刻了石像,安放在墓前。
主人死后与狗相依   赛虎死后半年,其主人付文启也阖然长逝。按照付文启的遗愿,他也被葬在了贺家山陵园,离赛虎的墓不远。

他的墓志铭上写着:“这里长眠的是一位善良的老人。一个潇潇细雨的日子,一只五个月大的小狼狗走进屋里,再也不肯离去。

三年后,它救了三十条人命……今天,他静静地躺在这里,人们感激他——赛虎的主人。”

不久,赛虎的一个“儿子”,一条漂亮的狼狗被贺家山陵园收养,每日忠实地陪伴在主人和母亲的墓旁…

义犬赛虎舍身救人
义犬赛虎舍身救人

萌萌的田园犬,质朴,不娇,忠诚,它们坚强的活着。

中华田园的命运从来就不仅仅是喜欢名犬的人造成的,中国一直以来对狗的态度多数都是以食用和放任为主。外国人养狗能够培育出多种类型的犬,目前军警用犬在中国只有昆明犬一种是中国培育出的犬种,反看中国对狗的态度,直到目前为止国人对狗的认识不普及,狗肉文化鼎盛,虽然土狗和洋狗同样是狗,其中也不排除有些人养洋狗是为了满足虚荣心,但是目前的名犬有不少是经过人的精心培养和繁殖发展的,有其利用价值和意义,虽然不少商家因为市场利益而使得某些品种缺失了原来的特性,但是追求名犬一个是其特性一个是因其市场,而中华田园两者都不突出,要怪只能怪多数国人对狗的态度和没有去注重培育。田园一样很可爱,适应能力强,品种个性较稳定不极端。

关爱田园,别把田园当【喧闹城市】【肉狗】了。

现在纯种的田园犬真的太稀少了!田园犬地方品种太多,比如我这地方犬种就是川东猎犬,也叫板凳狗,邻水狗,重庆狗。

没有认真喂过田园犬的人不知道,田园犬经过训练后,执行力不会比昆明犬差多少!别的不说,川东猎犬在抗日战争时期,经过训练,都上过战场的。以前农村常见的大黄色、狼青色、深黑色的田园犬越来越少,串串越来越多,悲哀!

幸甚,川东猎犬,现在我们这有民间爱狗人士开始保护繁育了,非爱狗人士不卖不送。另外品种的田园犬的保护培育,任重道远。

总之,就一句话,如果你用对待外国纯种犬的态度的30%来养一条田园犬,回报超出你的想象!

难道中华田园犬就这么low吗?


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